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知识延伸

亚里士多德师从柏拉图，“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的名言。他拋弃了柏拉图的唯心主义观点，认为理念是实物的模型，知识起源于感觉。亚里士多得的教育思想主要体现在《政治学》和《伦理学》两部著作中。他对真理的执著追求，促使他将柏拉图的教学理论发展到了另一个高峰。

亚里士多得的教育思想可以概括为以下几个方面：

一.对**管理教育的方式的论述

亚里士多得认为，教育是**的事业，*须由**来管理。个人是**的一部分，只有**存在，才能发展教育，人们才能发挥自己的才能过好社会生活。对于如何管理好**，亚里士多得认为有两种方式：一是人制，二是法制。综合运用这两种方法，才能使教育为**服务。所以亚里士多德是社会本位论的代表人物。

二.对和谐教育思想的论述

亚里士多得的和谐教育思想是建立在他的“灵魂说”基础上的。他将人的灵魂分为三个部分：理性的灵魂、非理性的灵魂、植物的灵魂。理性灵魂的功能是思维、理解、判断等;非理性灵魂，是灵魂的动物部分，表现为本能、情感、欲望等;植物灵魂，是灵魂的植物部分，主要体现为有机成长、发育、营养等生理方面。*的灵魂是理性的灵魂，低级的灵魂是植物灵魂。以“灵魂说”为基础，亚里士多得将教育内容划分为：体育、德育、智育和美育。他认为，只有通过这种全面的教育，才能促进儿童身心和谐发展。

在西方教育，亚里士多得不仅是一个明确提出进行体育、德育、智育和美育的教育家，而且也是早提出根据儿童心理划分年龄阶段进行分期教育主张的教育家。他认为应该遵循儿童成长的自然规律，将儿童的成长划分为三个阶段：

0-7岁为一个阶段，以体育锻炼为主。这个时期相当于学前教育阶段，主要任务是保护和促进儿童身体的健康发展。首先，要对婴儿进行悉心抚育，尤其要多吃乳份含量高的食物。5岁前，儿童四肢柔软、容易弯曲，应该引导儿童多做适宜肢体发育的游戏和活动。5岁之后，要通过神话和故事的方式，增长儿童的知识，但要让儿童尽量少和奴隶接触，防止不良习气对儿童道德的影响。

7-14岁为第二个阶段，以德育为主。这个阶段相当于初等教育阶段，要求儿童要在**办的学校中接受和谐的教育。这一阶段的教育内容较为丰富，主要有阅读、写作、体育、音乐、道德等，但是以道德教育为主，培养“中庸”之道，也就是勇敢、节制、公正等美德。他还主张儿童要多接触音乐，以培养良好的审美能力，形成良好的性格，抑制非理性灵魂中的不良冲动和欲望。

14-21岁为第三个阶段，是理性教育阶段。这个阶段应该发展理性灵魂，培养理性思维能力，以智育为主。亚里士多得为这个年龄阶段的学生设置了丰富的课程：数学、诗歌、伦理学、政治学、心理学、天文学、生物学、哲学等。这些课程在培养智力的同时，也提升了学生的知识水平，开拓了学生的视野。

三.对文雅教育的论述

文雅教育是由亚里士多得早提出的，是他教育思想的重要组成部分。在西方教育，文雅教育也被称为“自由教育”。在不同的时代，文雅教育被赋予不同的思想内涵。亚里士多得的“文雅教育”思想，将课程分为两类：一类是有用的，即服务于实用的，是不高尚、不文雅的;一类是文雅的，即服务于闲暇的，是高尚的、“人性”的。文雅教育的对象是人的理性灵魂。教育目的是培养学生正确的思维能力、理解能力和判断能力，发展理性，促进学生身心的自由和谐发展。

亚里士多得认为文雅教育的实施需要具备两个条件：一是经济上的自由;二是要有自由的学科。前者是指只有公民具有足够的闲暇时间，经济基础较好，无须为生计操心，才能安心从事哲学思考、探讨真理、沉淀心灵，从而发展自己的理性思维。后者是指要进行文雅教育，*须使公民学习不具有功利性质的学科，比如写作、阅读、算术、哲学、体操等。

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