深圳罗湖区成人高考专升本地址在哪里
学生*须通过每年一次的全*成人高等学校招生统一考试,由各省、自治区统一录取。通过考试后,可通过业余(“夜大”)、函授、全日制脱产等三种形式学习,成人高考高升专的短学制为两年半,在学制期内学完全部课程经考核合格者,颁发由教育部统一印制、电子注册的成人高等教育专科毕业证书。
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招生专业
电子商务,会计、商务英语、财务管理、金融学、学前教育、小学教育、汉语言文学、英语,艺术设计土木工程、工程造价、工程管理、建筑工程技术、建筑工程管理、环境工程、计算机应用与技术、药学、中药学、中医学、护理学、针炙推拿、中西医临床医学、机械设计制造及其自动化、机电一体化技术、电气自动化技术、机械电子工程、机械工程、电气工程及其自动化等。
毕业待*
学员毕业,成绩合格,颁发《***成人高等教育毕业证书》,证书由**教育部监制,**承认学历,全*网上可查学信网。
学习形式
1、授课方式:面授+直播+录播(有教材和课件);
2、学习方式:业余时间,弹性制学习。利用周末,晚上进行学习,学习,做到工作学习两不误;
3、授课地点:东莞各校区。
成人高考考前辅导课程
1、高升专:语文、数学、英语;
2、高升本:语文、数学、英语(历史/地理综合)
3、专升本:
理工/经管:大学英语、大学政治、高等数学;
农学类:大学政治、大学英语、生态学基础;
法学类:大学政治、大学英语、民法;
教育类:大学政治、大学英语、教育概论;
文史类:大学政治、大学英语、大学语文
医学类:大学政治、大学英语、医学综合。
成人高考专升本《语文》基础练习及答案一
一、选择题。
1. 《灯下漫笔》一文向青年所阐明的重要的道理是( )
A.如何读书 B.改造国民性 C.如何绘画 D.创建新时代
2. 辛弃疾《水龙吟(登建康赏心亭)》“遥岑远目”之后,紧接着所写的是( )
A.落日楼头,断鸿声里; B.尽西风、季鹰归未
C.忧愁风雨,树犹如此; D.献愁供恨,玉簪螺髻
3. 《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是( )
A.礼义廉耻 B.光明正大 C.家门和顺 D.长宜子孙
4. 1921年6月,郁达夫参与发起成立( )
A.文学研究会; B.创造社;
C.新月社; D.狂飙社
5. 苏轼《水调歌头(明月几时有)》一词中能体现“兼怀子由”的词句是( )
A.但愿人长久,千里共婵娟
B.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
C.不应有恨,何事长向别时圆
D.起舞弄清影,何似在人间
6. 马致远《天净沙·秋思》中,具有鲜明对比的一句是( )
A.枯藤老树昏鸦 B.小桥流水人家
C.古道西风瘦马 D.断肠人在天涯
7. 茅盾的《香市》选自( )
A.《闲书》; B.《龙·虎·狗》;
C.《话匣子》; D.《印象·感想·回忆》
8. 先秦散文中富于浪漫色彩的是( )
A.《墨子》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《庄子》
9. 小说《风波》的线索是( )
A.九斤老太的八十大寿事件 B.辫子事件
C.张勋复辟事件 D.六斤裹脚事件
10. 下列孟子《寡人之于国也》的文句中,能体现其主旨的是( )
A.寡人之民不加多 B.五十步笑百步
C.申之以孝悌之义 D.王无罪岁,斯天下之民至焉
11. 有“曲考生”之称的元曲作家是( )
A.关汉卿; B.马致远; C.张养浩; D.王实甫
12. 《氓》从表现方法上说是一首( )
A.劝诫诗; B.叙事诗; C.抒情诗; D.讽谏诗
13. 被后人称为“七绝圣手”的唐代诗人是( )
A.王维; B.孟郊; C.王昌龄; D.贾岛
14. 李白《行路难》(其 一)中使用比喻手法来表现诗人仕途上遭遇挫折的诗句是( )
A.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
B.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
C.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
15. 《箱子岩》选自沈从文的( )
A.《话匣子》; B.《湘西》;
C.《湘行散记》; D.《长河》
二、阅读题
1. 阅读下列语段,回答文后问题:
吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计**之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?
请回答:
(1) 这一语段运用的修辞手法有( )
A.排比、比喻 B.夸张、比拟 C.反诘、比喻 D.递进、比拟
(2) 文中用来类比“人与万物”之关系的语句是( )
A.犹小石小木之在大山也 B.不似毫末之在于马体乎
C.不似礨空之在大泽乎 D.不似稊米之在太仓乎
(3) 这一语段运用类比进行论证,其基本结论是( )
A.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为;
B.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估;
C.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为;
D.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀
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