大连西岗区执业药师培训哪个好
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课程内容：
10大基础
健康基础医学基础知识基本卫生*营养与食品心理健康中医养生学医学基础健康活动知识健康产品与服务
3大实用
慢高血压健康实际操作指导
4大模块健康监测健康风险评估和分析健康指导健康危险因素干预
药师备考建议：
阶段：熟悉教材，找重点
这一阶段先*多的考虑某个知识点是否重要，先看一遍教材，找找当年学习的感觉。在遍的整体复习中，在书本上标记出的重点，阶段时间不宜过长在一个月至一个半月之内。
第段：抓重点
第段就是要狠抓重点，有目的的再去看一遍教材，同时要多做题。主要的目的就是通过做题找到自己真正薄弱的环节，薄弱环节不单指单科中的某个知识点，同时也指四个科目中相对薄弱学科，这时候就要根据自己的情况合理安排复习侧重点。这一阶段时间的，一直要到考前的一个月左右。
第三阶段：考前
执业药师考前大概一个月的时间，大家的心情是比较紧张的，所以建议各位考生在这段时间放松心情备考。把自己平时经常做错的题再拿出来看一看，之前的比的知识点尤其是重点章节的知识点也翻翻看看，因为我们在第段可能会较多的忽略掉自己会的问题，所以千万别在的时候因为自己忘记了本来会的知识点而丢分。
报考条件：
卫生专业以上
非卫生专业以上，并两年本职业或相关职业工作年限
中等以上卫生专业，并三年本职业或相关职业工作年限
【课程详情】
医师资格考试一年*关方案
本*关方案适合于以下情况学员：
1、工作很忙、应酬较多、家务缠身、没时间复习；
2、除了所在科室外的知识外，其他考试知识丢的时间很长；
3、面对堆积如山的教材、习题集无从下手；
4、参加过多次考试，但没能通过，面临单位的压力；
5、刚毕业，没有参加医师资格考试的经验；
6、私人诊所营业多年，但却没有自己的医师资格证书。
学习捷径：
*阶段
随报随学，按照老师制定的学习计划，每周完成5-7课时的课程学习，全程100-120课时左右。此阶段要先听课，不懂的再看书，然后把老师的题目完成，老师讲解此章节的题目。
第二阶段
考点串讲，老师会把整个科目的考点全部串讲完毕，哪里不会一目了然，有针对性的做题复习。此阶段主要是老师带着学员做题，千万不要做无用功，只复习考试重点科目中自己不会的！
第三阶段
考前，考前一个月务必将考前手册认真学习，其他的课程资料无需再看，跟着老师把考前做好，轻松备考。视频课件和面授相结合，没问题。
《中药学综合知识与技能》讲义及例题：中医诊断基础
中医诊断学概述
一、主要内容
中医诊断学的主要内容，包括四诊、八纲、辨证、疾病诊断、症状鉴别和病案撰写等。
八纲：指阴阳、表里、寒热、虚实八个辨证要点，也是辨证的纲领;
寒热用以分辨疾病的属性;
表里用以分辨疾病病位与病势的浅深;
虚实用以分辨邪正的盛衰。
阴阳是区分疾病类别的总纲。
二、基本原则
1.审内察外，整体统一
2.四诊合参
3.辨证求因，审因论治
第二节 四诊
四诊，它包括望、闻、问、切四个内容。是诊察疾病的方法，又称为“诊法”。
中医学认为人体是一个有机的整体，局部的病变可以影响及全身，反之内脏的病变，可以从体表的不同组织器官和部位反映出来。所以通过望色、闻声、问症、切脉等手段，诊察疾病显现在各个部位的症状和体征，就可以了解疾病的原因、性质及其内部联系，从而为辨证论治提供依据。
望、闻、问、切是用以调査了解疾病变化的四种不同方法，各有其独特作用，不能相互取代。在临床运用时，*将它们有机地结合起来，也就是“四诊合参”，才能全面而系统地了解病情，增加判断的准确性。任何只强调某一种诊法的重要性，而忽视其他诊法的做法，都是不对的。
一、望诊
望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象以及分泌物、排泄物的色、质异常变化进行有目的观察，以测知内脏病变，了解疾病情况的一种诊断方法。祖国医学通过长期大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质、舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑气血阴阳有了变化，就必然反映到体表。因此，通过望诊就可以了解到机体内部的某些病变。
(一)望神的临床表现和意义
神，是人体生命活动总的外在表现，又指精神意识活动。神是以精气为物质基础的，是脏腑气血盛衰的外露征象，通过机体的形态动静、面部表情、语言气息等方面表现出来。因此，察神的存亡，对判断正气盛衰、疾病轻重及预后有重要意义。
望神·得神
| 概念：即有神，精气充盛而神旺的表现 | |
| 表现：两眼灵活、明亮有神、鉴识精明、神志清楚、反应灵敏、语言清晰 | |
| 意义：表示正气未伤，脏腑功能充盛。即使病情较重，预后亦多良好 |
望神·失神
| 概念：即无神，是精亏神衰的表现 。 | |
| 表现：目光晦暗、瞳仁呆滞、精神萎靡、反应迟钝、呼吸气微，甚至神识昏迷、循衣摸床、撮空理线，或猝倒而目闭口开、手撒、遗尿等（2011A） | |
| 意义：表示正气已伤，病情严重，预后不好 |
望神·假神
| 概念：是重危病人出现的精神暂时“好转”的虚假表现，临终前的预兆 。 | |
| 表现：久病重病之人，本已失神，但突然精神转佳、目光转亮、言语不休、想见亲人；或病至语声低微断续，忽而清亮起来；或原来面色晦暗，突然颧赤如妆；或原来毫无食欲，忽然食欲增强 | |
| 意义： “回光返照”或“残灯复明”，是阴阳格拒、阴不敛阳欲将离决的虚假现象 |
望神·神乱
| 概念：即神志异常，常见于癫、狂、痫的病人 | |
| 表现：表情淡漠、寡言少语、闷闷不乐，继而精神发呆、哭笑无常的，多为痰气凝结、阻蔽心神的癫病。烦躁不宁、登高而歌、弃衣而走、呼号怒骂、打人毁物、不避亲疏，多属痰火扰心的狂病。若突然跌倒、昏不知人、口吐涎沫、四肢抽动，多属痰迷心窍、肝风内动的痫病 |
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