教师招聘美术考点备考：明清美术（一

考点：绘画艺术

1.明清绘画的特征

明清两代，由于专制统治的强化，统治者对文化艺术的干涉也十分蛮横粗暴，对意识形态的控制极其严厉苛刻，尤其是在开国初期，按照帝王意愿所树立的“正统”绘画观念，引导画人脱离现实、醉心师古，宫廷画师及画坛主流大多守旧，表现题材也比较狭窄，特别注重为政教服务。

董其昌的南北宗论影响巨大，他提倡文人画的书卷气，强调南宗绘画的正统地位，使得重南抑北之风在画坛盛行。

受元以来文人画的审美情趣影响，明清文人士大夫绘画的思想内容和画境、画意相对稳定，将书画作为忘却世俗、畅神怡情的工具，明显反映出“万事不关心”的冷漠态度，所以明清卷轴画的内容大多以闲花野草、山情水态、逸致幽情为主，远离时代与社会。

由于经济的繁荣，在江南一些重要工商业城市里，专业画家和文人画家云集，形成了许多有鲜明风格特色的画派，同时也出现了一些不同的技法流派。许多非主流画家或画派，不断努力摆脱藩篱和羁绊，寻求艺术家创作的个性解放。也使得明清画坛一度形成面目多彩、争奇斗胜的局面。

工商业的繁荣和市民文艺的兴起，艺术品需求者的圈子扩大了，使得人物画、木版画蔚然兴盛。

2.浙派山水画

浙派绘画是明代前期*画坛的重要绘画流派，由于其开创者戴进是浙江钱塘(今杭州)人，故得名。浙派代表画家有戴进、吴伟、蓝瑛。

戴进：早年做过金银首饰的工匠，后改学绘画。有传世作品《风雨归舟图》、人物画《钟馗雪夜出巡图》。

吴伟：受戴进影响较大，有浙派盟主之称，代表作品有《溪山鱼艇图》、《松风高士图》。

蓝瑛：活动在明末清初，在画被称为浙派殿军，与吴伟，戴进并称为浙派三家。传世作品有《白云红树图》、《岳华秋高图》。

3.吴门四家

明中期，以沈周、文征明、唐寅、仇英为代表的吴派完全成熟。由于他们都在江苏苏州从事绘画活动，因苏州古为吴地，故称“吴门四家”。吴门画派是文人画体系，他们不仅打破了院体和浙派垄断画坛的局面，而且标志着明代独立绘画面貌的形成。

沈周：早期创作谨细，师法王蒙，代表作品《庐山高图》是为祝贺他的老师陈宽的生日而作，表现庐山山峰叠岭，用庐山象征老师崇高的人格，也是他本人思想境界的体现。后期粗简，师法吴镇，代表作品有《沧州趣图卷》。

文征明：与祝允明，唐寅，徐祯卿被称为“吴中四才子”。文征明的山水多表现幽雅深静的自然环境，其中人物点缀多是逃避现实而陶醉于山水的高士，反映文人雅士的生活理想和审美情趣。代表作品有《兰竹图》、《绿荫清话图》、《真赏斋图》等。

唐寅：唐寅是个全能的画家，山水、人物都很擅长，题材处理方面更重思想性。他的绘画创作以山水为主，作品《山路松声图》、《骑驴归思图》。他的仕女人物画多取材于高人韵事，神仙故事，以及官妓歌女，作品有《孟蜀宫妓图》、《秋风纨扇图》等。

仇英：擅长工笔人物、青绿山水。山水画代表作品有《桃园仙景图》、《剑阁图》。鞍马人物多采用工笔重彩画成，以描写人物生活为主，重要作品有《春夜宴桃李园图》、《柳下听琴图》、《文姬归汉图》等。

4.松江画派与董其昌的南北宗论

因为顾正宜创始的华亭派、赵左的苏松派、沈士充的云间派属于一个地区，美术思想和绘画作风又基本一致，故将三派统称为松江派。松江派的代表人物是董其昌。

董其昌不仅是明末的绘画大家，而且是位重要的理论家。他精于书画鉴赏，收藏了很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗论”的画论对晚明以后的画坛影响深远。他深谙古法，追求以书法入画，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，代表作品有《秋兴八景图》等。

5.清代六大家与“四王”

清初山水画家王时敏、王鉴、王原祁、王翚、吴历、恽寿平被称为“清六家”。其中王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人被称为“四王”。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为较高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，被尊为“正宗”，因此被称为“正统派”。

王时敏：清初正统派山水领军人物，少时得到董其昌的指导，取法元四家，以黄公望为宗，偏于临摹，笔墨苍润雅秀，气势薄弱，代表作品有《仿黄子久秋林图》、《溪山楼观图》，并著有《王烟客集》。

王鉴。临摹董源、巨然尤为精艺，有很明显的程式，作品显得四平八稳，缺乏自然生动，代表作品有《夏山图》。

王原祁：为宫廷鉴书画，曾主编清代收集书画较多的《佩文斋书》画谱，山水画师法黄公望，以浅降为主，史称他的画“熟而不甜，生而不涩，淡而弥厚，实而弥清”。

王翚：四王中较杰出的画家，青年时专为画商临摹古画谋生，王翚的作品以繁取胜，尤善于经营长篇巨制，现仅存纵览图《太白观泉图》。

吴历：山水不像四王那样偏于临摹，而是于实景取材，尤其是晚年作品，多用枯笔皴，代表作品有《柳树秋思图》、《江南春图卷》。

恽寿平：原画山水，后专攻花鸟，用没骨写生法，具有明丽秀润的特色，终成为清代花鸟大家。代表作品有《红梅山茶图》。

6.清初四僧

“四僧”指原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石奚)、渐江(弘仁)。在艺术上，他们主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，创造出奇肆豪放、磊落昂扬的画风，振兴了当时画坛，被称为“创新派”。

弘仁：以画黄山景观著称，曾作黄山真景五十副，弘仁与石涛、梅清被称为黄山派。弘仁的代表作品有《黄山天都图》、《内海松石图》、《疏泉洗砚图》等。

髡残：善画山水，亦工人物、花卉。山水画主要继承元四家传统，尤其得力于王蒙、黄公望，代表作品有《报恩寺图》、《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》、《雨洗山根图》等传世。

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