中医治疗眼病历史悠久

现在治疗眼病，首先想到的就是戴眼镜或矫正手术。很多人不了解，中医很早就已在这方面积累了丰富经验。王伟明博士告诉我们，中医眼科的历史非常古老，早在殷墟甲骨文当中，就有“疾目”的记载，而在《神农本草经》当中，则也记载了目翳、青盲、眼赤白膜等一些眼科病症，书中涉及眼科用药更多达70 余种。中医眼科在隋唐时期有了长足的进步，对夜盲症与白内障都有了很准确的记述，且熏洗、滴眼、钩割等多种外治法与外科手术都有运用，在《外台秘要》中则有对“金针拨障术”治疗白内障的较早记载。并有了《龙树眼论》等眼科专著。

在中医医学的理论中，眼睛有着极其重要的作用。我国较早的中医理论著作《灵枢·大惑》上记载：“夫精明，五色者，气之华也。”认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。中医认为“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼”也说明了眼的功能与全身脏腑经络的关系。中医还生动地比喻：天之精气宿于星月，人之精气在于两目。这朴素的“天人合一”思想，也反映了眼睛在人体中的重要地位。

同时，中医在治疗眼病方面还形成了系统的五轮学说，其中轮即我们的眼睛，五轮学说较早源于《内经》对眼与脏腑关系的论述，后世医家据此发展为五轮学说，以眼部不同部位的形色变化诊察相应脏腑的病变。眼部与脏腑相关部位是：目内眦与外眦的血络属心，称“血轮”;黑睛属肝，称风轮;白睛属肺，称气轮;瞳仁属肾，称水轮;上下眼睑属脾，称肉轮。

中医认为轮属标，脏属本，轮之有病，多由脏失调所致。脏腑的病变能相应地在眼部出现某些特征，可以作为诊断的参考。如心火旺，就会反映在两眼眦赤色，肾气虚就会双目糊涂。内脏的活动不论在生理、病理等方面，都可以反映于眼部的变化。五轮对应五脏，眼睛出现了问题，说明对应的五脏也出现了相应的问题。