普通高中新课标公布，古诗文背诵篇目由14篇增至72篇。传统文化教育加码，赞同者颇多，但也有一部分人表示“头大”——古诗文背起来劳神费力，高考却只考寥寥几句，“性价比”太低。

 

    熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。和朗读一样，背诵是学习的基本方法之*。背诵一些古诗文代表作，从来都是我们学习传统文化的“童子功”。文以载道，诗以言志。在这些千古名篇之中，蕴藏着“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的家国情怀、“行到水穷处，坐看云起时”的人生哲思、“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的汉字之美……从小学习背诵这些名篇，如同与古圣先贤对话，体悟其中的*式价值观与审美。由此形成的人文素养好比源头活水，滋润着为人处世的方方面面。数学家苏步青一生与诗结缘，他说“深厚的文学、历史基础是辅助我登上数学殿堂的翅膀”，腹有诗书气自华，绝非虚言。

 

 

    其实，相比灿如星河的经典，我们的课程设置中安排系统学习特别是背诵的篇目不是太多，而是太少了。常有人调侃，赏月吟诗，一拍脑袋就只会一句“床前明月光，疑是地上霜”。不久前，《*诗词大会》等节目备受推崇，“铜雀台”是谁修的，“谢公屐”的“谢公”是谁，“草色遥看近却无”的“看”怎么读……类似“日用而不知”的知识，选手们对答如流、惊艳四座。可从大多数观众的讶异叹服也可以看出，更多人还是“腹中空空”。

 

    一旦脱离了学生身份，放下课本，便不记得几句诗、几阕词，对其背后的故事更是不知所以。这些年，传统文化升温，市场上各种经典班、国学班扎堆涌现，不少家长大有要把自家孩子培养成下一个“诗词达人”的架势，面对社会对传统文化的学习需求，调整课标不失为应时之举。

 

 

    对传统文化有热情，可为何一说“背诵加量”，很多人却又不乐意了？根本上还是“应试”思维作祟。毋庸讳言，在不少课堂上，“考什么就教什么”“用较小的投入，拿到较高的分数”被奉为圭臬，语文基础教育硬是被搞成了“技术教育”。当分数禁锢住了诗心，背与不背也就成了划不划算的买卖。这样的逻辑之下，“大漠孤烟塞北”“杏花春雨江南”的诗情画意，也就被分解成了一个个得分点。“诗者，吟咏情性也”，一旦韵味被破坏，古诗文也就变成了一堆佶屈聱牙的文字。很多学生陷入了“死记硬背，背了又忘”的怪圈，对背诵产生逆反情绪，也就不难理解了。

 

    文化源远流长，锦绣华章如云，对*人来说，这是一种幸运。一位诗词大会的参赛者说，热爱古诗词，只因其中有太多“现代人完全给不了你的这种感觉”。背诵一些经典篇目，领略其中的雅韵隽永，这与人生有关，与考试无关。

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