长春双阳区教师资格证考试培训中心哪个更专业

教师资格证是教育行业从业人员教师的许可证，在*范围通用。*公民在各级各类学校和其他教育机构中专门从事教育教学工作，应当依法取得教师资格证，且没有教师资格证，无法取得正式编制。

【适合人群】

本课程不含学科，适合基础差、报考了中学教师资格证考试的学员。

【*】

尽管当前工作形势严峻，各地大学生工作难度大，但许多城市的学前教育专业毕业生并未受影响，反而逆势上涨，*遇也比往年有所提高。教师职业受青睐原因很简单：*遇稳定，福利有*，一年两次假期，社会家庭教育支出比例越来越高，在现在竞争激烈的社会，这样的工作几乎毫不逊色于公务员岗位，所以很多人都看中了教师这个职业。教师这个职业*遇稳定，福利有*，一年两次假期，社会家庭教育支出比例越来越高，在现在竞争激烈的社会，这样的工作几乎毫不逊色于公务员岗位，而相比起公务员激烈的竞争以及少之又少的名额来说，教师职业无疑门*要低上好多。通过*教师资格证考试，是上岗的必需条件。

【课程特色】

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【课程*】

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学校精神：研发学习产品，培育社会人才；打造育才平台，成就公司员工。

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【考试时间】

每年3月和11月。

知识延伸

蔡元培(1868年-1940年)，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴山阴县人。25岁补考中进士，翰林院任职。戊戌变法失败后，辞去翰林院编修职位，开始从事教育工作。关于蔡元培的教育工作，我们重点从三个方面来说，一个是五育并举，另外一个方面是北大改革，较后就是教育独立思想。

一、“五育”并举的教育方针。

1912年初，发表《对于教育方针之意见》一文，根据专制时代和共和时代对教育的不同要求，提出五育并举的教育方针。军国民教育：主张将军事教育引入到学校和社会教育中来，让学生和民众都受到一定的军事教育和训练，强调学生生活的军事化，特别是体育的军事化。军国民教育的目的是强兵。实利主义教育，使教育能发挥提高*经济能力，改善人民生活水平的教育。实利主义教育的目标是富国。公民道德教育，摒弃封建道德专制性和等级性的同时，汲取其中有利于资产阶级道德建设的养分：自由、平等、博爱。世界观教育(教育的较高境界)，二元论：世界分为“现象世界”和“实体世界”，现象世界是我们现实的世界，而在实体世界里是不受政治影响的，人们具有高度的言论自由，蔡元培提出的世界观教育是为了培养人们立足于现象世界但又超脱现象世界的观念和精神世界。如何去实现世界观教育就需要美感教育，美感教育与世界观教育紧密联系，认为绘画、诗歌、音乐等美的材料的引入，可以使人不被卷入现象世界中的情感矛盾。认为美育和宗教有相同性质和作用，但可以避免宗教的保守和宗派之分，由此提出“以美育代宗教”。五育的关系有哪些呢?军国民教育即我们现在的体育，实利主义教育即智育，公民道德教育即德育，在蔡元培眼里这三项都是现象世界，而世界观教育和美感教育都属于实体世界。美感教育辅助德育，世界观教育将体育、智育、德育三者合为一体，是教育的较高境界。

二、北大改革，我们称蔡元培为北大之父。那为什么蔡元培被称为北大之父呢?我们来了解一些北大的历史。北大的前身是京师大学堂，它本身的设立是为了培养维新变法所需的人才，但是伴随着维新变法的失败，北大的办学也变了性质，变成了官僚气息凝重的地方。1912年京师大学堂改名为北京大学，在民国成立以后，当时的*府也曾试图对北大进行改革但是均以失败告终。1916年12月蔡元培被委任为北大校长，在蔡元培到任那天，北大的学生和教职工纷纷去围观敬礼，蔡元培也脱下帽子跟教职工们敬礼，蔡元培的这一举动在当时的北大引起学生的轰动。蔡元培就任北大的校长时发表的演说中说到“大学者，研究高深学问者。”基于当时北大的风气，蔡元培提出了改革北大的四大步。

(一)抱定宗旨、改变校风

1.改变学生的观念：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师长。

2.整顿教师队伍。蔡元培提出老师一定是有学问的，喜欢教学的，有良好的教师职业道德的。蔡元培辞退了一些官吏，也引进的一些有先进思想的人，譬如李大钊、梁漱溟。

3.收藏图书，引导师生研究兴趣。4.砥砺德行，培养正当兴趣。

(二)贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则

蔡元培聘请了陈独秀、鲁迅、胡适、辜鸿铭等人作为老师，引进这些人的思想。1920年北大招收了9名女生作为旁听生，允许校外学生旁听课程。1920年秋天，北大正式招收女生，北大开启了高等教育招收女生的先河。

(三)教授治校、民主管理

蔡元培在学校设置评议会(学校较高的立法机构和权力机构)，每5名教授中选举评议员1人参与学校管理。

(四)学科与教学体制改革

1、扩充文理，改变轻学重术的思想，从文、理、法、工、商改成文、理、法。

2.沟通文理、废科设系。

3.改学年制为选科制(学分制)。